Фантастична прича Мише Дефонсеке о проналажењу уточишта у чопору вукова док је лутала нацистичком Немачком тражећи своје депортоване родитеље, коју је испричао Џони Софрон, суоснивач уточишта за вукове у Ипсвичу у Масачусетсу. Софрон је приметио Мишину везу са створењима у њеном уточишту. Две даме су се зближиле. С обзиром на то како се читава ова ситуација развила у Миши и вуковима, постоји разлог зашто је Соффронов тон тако раван. Фасцинантни и помало узнемирујући нови документарац у продукцији Сама Хобкинсона. Она је то заслужила. То је, заиста, права прича.
Када је прича први пут избила, доспела је на међународне наслове. Да подсетимо, Миша, имигранткиња у мали град у Масачусетсу, рекла је да ју је, када су нацисти затворили њене родитеље, прихватила католичка породица и дала јој ново име како би прикрила своје јеврејско порекло. Ово је била прича многе скривене деце тог доба. Оно што је било необично је Мишин избор да прошета до њених родитеља, а оно што је било заиста другачије су сви ти вукови. Преживевши са вуковима, Мишину књигу је 1997. објавио мали локални издавач.
У почетку, продаја је била слаба, али ствари су се подигле када је Опра Винфри изразила интересовање за укључивање књиге у свој Клуб књига. Европа је пригрлила Дефонсеку. Роман је преведен на неколико језика, а 2007. године га је претворила у филм француска редитељка Вера Белмон. Миша је био редован на конференцијама за штампу, филмским фестивалима, дискусионим програмима и конференцијама. То је у суштини све што је потребно без приближавања зони спојлера.
Миша и вукови увлаче публику у испреплетене мреже приче, сваки лик представљен насловном картицом у стилу Веса Андерсона: Комшија. Тхе Генеалогист. Стручњак за вукове. Иако можда нисте сигурни коме да верујете у почетку, Миша и вукови подстичу веровање током првих пола сата, реконструкцијом. Прво, девојчица која се сама бори кроз снежну дивљину, затим обавезни снимци вести о концентрационим логорима и ратовима, и интервјуи са самом Мишом, чија је страствена испорука убедљива.
На крају, видео прелази у типичнију причу о истраживању, са генеалозима, стручњацима за вукове и историчарима холокауста који спајају различите делове како би утврдили шта је тачно, а шта није тачно у Мишиној причи. Нико не жели да оспори Мишин наратив, или проживљено искуство преживеле холокауста, посебно када је њена прича погодила тако дубоку жицу. Далеко од тога да је испитујем, приметио је радио водитељ из Масачусетса који је први интервјуисао Мишу.
Све ово је интригантно тло, али Хобкинсон изгледа више заинтересован за уметничко експериментисање, сејање неизвесности и повезивање очију публици, са једним невероватно досадним Готцха! није приказан до закључка. Овакве ствари могу бити корисне, посебно у причама о преварама. Запањујуће је видети процес преваре и појединце који игноришу црвене знакове. Овако напредују интернет преваре (на пример, превара Каицее Ницоле). Људи су били занесени не само ситуацијом Кејси Никол, већ и њиховом способношћу да емоционално реагују (до те мере да су критичко размишљање оставили пред вратима).
Џејн Данијел, издавач који је све то започео, открива своју реакцију на откривање Мишине приче и, искрено, уочавање новчаних знакова. Њено издавачко предузеће је било мало, а Мишин вучји чопор имао је потенцијал да је гурне преко ивице. Хобкинсон доноси храбре одлуке са застрашујућим мелодраматичним музичким знацима и продорним крупним плановима Џејниних очију, приказујући је као чудовиште, или можда жртву, нисте сигурни. У сваком случају, ове опције служе за превару.
Касније у филму, постоји неколико секвенци старијег белгијског генеалогисте (и саме преживеле холокауст) која пречешља древне телефонске именике и прашњаве документе како би пронашла трагове за Мишино право порекло. То је досадан посао и можда није тако визуелно привлачан као, рецимо, емотивне реконструкције, али детективски посао је место где прича заиста почиње, док ови људи који брину о истинитости проверавају наратив. Најмање интригантан метод за овај садржај је (у основи) улов публике.
За интернет се каже да је информативни супер-пут. Свако може да тражи било шта, а библиотеке су свима лако доступне. Али, као што сви знамо, ствари нису испале баш тако. Крхке нити временског континуума су прекинуте. Незнање о ономе што се догодило у последње време (а двадесети век је сасвим новијег датума) је широко распрострањено. У овом вакууму алтернативне историје добијају подршку, а сама објективност се посматра као упитна. У Миши и вуковима, интервјуисана је историчарка холокауста Дебора Дворк. Њени ставови су освежавајуће јасновидни, стављајући наратив у шири оквир порицања холокауста и значаја историјске истине. Све су ово кључна питања, али долазе тако касно у филму да се скоро осећају као накнадна мисао.