Могу ли вилењаци умријети у Господару прстенова и да ли су бесмртни?

Речено је да су вилењаци бесмртни у Господару прстенова, али и умиру у битци, па зашто је то тако, и да ли су заиста бесмртни? То су само нека од питања на која ћемо вам дати одговор у овом чланку.

Вилењаци су бесмртни и остају неуморни са годинама. Такође, могу да се опораве од рана које би биле фаталне за човека, али могу да погину у борби. Духови мртвих вилењака иду у Дворане Мандоса у Валинору.

У Господару прстенова, три хиљаде година пре приче, Елронд се види како се бори у рату против Саурона. Али после три хиљаде година и даље се види млад. Дакле, могло би се претпоставити да су вилењаци бесмртни.

Али у бици код Хелмове дубине многи вилењаци гину борећи се са Сарумановом војском. Дакле, они не могу бити бесмртни.

Па да ли су они смртни или бесмртни? Како се Елрондово старење може објаснити?

Да ли су вилењаци у Господару прстенова бесмртни?

Према Толкиену, када вилењак постане одрастао, престаје да стари. Такође су мање подложни физичким оштећењима, али нису бесмртни. Животи вилењака трају само као што свет траје.

Вилењаци су могли бити убијени или умрети од туге (њихов дух напушта њихово тело), ​​али нису били подложни старости или болести. Када вилењак умре, његов дух одлази Мандосу да му пресуди, и након периода чекања може бити поново отелотворен.

Према Википедиа

Вилењаци су природно бесмртни и остају неуморни са годинама. Поред своје бесмртности, Вилењаци се могу опоравити од рана које би иначе убиле смртног човека. Међутим, Вилењаци могу бити убијени или умрети од туге и умора.

Духови мртвих вилењака иду у Дворане Мандоса у Валинору. После одређеног времена и одмора који служи за чишћење, њихови духови се облаче у тела идентична њиховим старима. Међутим, они се скоро никада не враћају у Средњу земљу и уместо тога остају у Валинору. Изузетак је био Глорфиндел у Господару прстенова; као што је приказано у каснијим књигама, Толкин је одлучио да је препорођени херој из Силмарилиона, а не појединац са истим именом. Редак и необичнији пример вилењака који се враћа из Дворана Мандоса налази се у причи о Берену и Лутијен, пошто је Лутијен била друга вилењакиња која је послата назад у Средњу земљу – међутим, као смртница. Толкиенове вилењачке речи за дух и тело биле су феа (множина феар) и хроа (множина хроар).

Занимљиве информације од Толкиен Гатеваи

Иако три циклуса нису посебно дефинисана, први циклус је вероватно детињство и адолесценција, који се завршио у 100. години, други је одрасло доба које би могло да се настави током Векова, а трећи је за изузетно старе вилењаке; Вилењаци нису физички старили након што су достигли зрелост, али су старили у другачијем смислу од људи. Постајали су све опрезнији према свету и оптерећени његовим тугама. Вилењаци су природно бесмртни; попут Аинура, они су везани за Арду до њеног краја. Вилењаци су имуни на све болести и могу се опоравити од рана које би иначе убиле смртног човека.

Шта се дешава са вилењацима када умру у Господару прстенова?

То је компликовано. На срећу, Толкин је опширно писао о томе у есеју под насловом Закони и обичаји међу Елдарима.

Да резимирамо:

• Њихова душа се одваја од тела и позива у Аман и Дворане Мандоса
• Ако се врати у Мандос, проводи временски период у стању налик чистилишту, пре него што се евентуално (по нахођењу Вала Мандоса и по сопственом избору) поново роди у ново тело
• Ако одбију позив, они прогањају инкарнирани свет као духови

Шта смрт значи за Толкинове вилењаке?

Изгледа помало глупо уопште говорити о вилењачкој смрти пошто се вилењаци често описују као бесмртни, реч која буквално значи није подложан смрти. Међутим, за Толкиена, Вилењаци то нису заиста бесмртан; они су функционално бесмртан, али природни век њихових живота заправо није бесконачан:

[Т]Елдари заиста старе, макар и полако: граница њихових живота у животу Арде, који, иако дуго изван рачунања људи, није бесконачан, и такође стари.

^{Историја Средње земље Икс Морготов прстен Део 3: Каснији Куента Силмариллион Поглавље 2: Друга фаза Закони и обичаји међу Елдарима}

Смрт је, дакле, неприродан период вилењачког живота: Толкин је прецизније дефинише као раздвајање феа (дух, или душа) и хроа (тело):

Сада су Елдари бесмртни унутар Арде према својој правој природи. Али ако а феа (или дух) живи у [ хроа ] (или телесна форма) која није по сопственом избору већ је одређена, и која је направљена од меса или супстанце саме Арде, онда богатство ове заједнице мора бити рањиво зала која боле Арду.

[…]

Ако тада [хроа] буде уништен, или толико повређен да престане да има здравље, пре или касније „умре“. Односно: постаје болно за феу да борави у њој, није ни помоћ животу ни воља, ни ужитак за коришћење, тако да феа одступа од ње, а њена функција је на крају њена кохерентност се ослобађа, и поново се враћа општем [телу] Арде. Затим феа је, такорећи, бескућна, и постаје невидљива телесним очима (иако је јасно приметна директном свешћу за друге поштено ).

^{Историја Средње земље Икс Морготов прстен Део 3: Каснији Куента Силмариллион Поглавље 2: Друга фаза Закони и обичаји међу Елдарима}

Шта се дешава са вилењаком који умре?

Као што је горе наведено, њихов дух се губи. Тада ствари постају занимљиве:

Оне поштено , дакле, да је у женидби Арда неприродно претрпео развод од својих [ хроа ] остао још у Арди и у Времену. Али у овом стању, били су отворени за директна упутства и команду Валара. Чим су раздвојени, позвани су да напусте места свог живота и смрти и оду у 'Дворане чекања': Мандос, у царству Валара.

Ако би послушали овај позив, пред њима су биле различите могућности. Дужина времена које су провели у Чекању била је делом по вољи Нама судије, господара Мандоса, делом по њиховој сопственој вољи. [Вилењаци] су сматрали да је најсрећнија срећа била након Чекања да се поново роде, јер се тако може исправити зло и туга коју су претрпели у смањењу свог природног пута.

^{Историја Средње земље Икс Морготов прстен Део 3: Каснији Куента Силмариллион Поглавље 2: Друга фаза Закони и обичаји међу Елдарима}

У суштини, вилењак без куће поштено је позван да се врати у Аман. Ако то ураде, добију период у чистилишту и, на крају, ако то желе, поново се рађају у Аману. Ин тачно један случај , Вилењак је поново отелотворен и потом враћен у Средњу земљу; али то је изузетан случај.

Међутим, не сви поштено у Мандосу се поново рађају; неки од њих нису хтели да се врате у живот (Мириел, прва жена Финве, некада је била једна од њих), а мали број (Фенор поглавица међу њима) чинио је тако лоше ствари у животу да им није било дозвољено поновно рођење. Оба су прилично ретка.

Да ли се вилењаци поново рађају у своја стара тела или добијају нова?

Толкиен је нејасан по овом питању. У Законима и обичајима, он сугерише да се, у огромној већини случајева, вилењаци поново рађају кроз порођај, и да стога добијају нова тела:

Бескућник феа која је изабрала или јој је било дозвољено да се врати у живот поново је ушла у инкарнирани свет кроз рођење детета. Само тако би се могло вратити. Јер јасно је да обезбеђивање телесне куће за а феа , и синдиката феа са [ хроа ], коју је Еру посветио деци, да би се постигао у чину рађања.

^{Историја Средње земље Икс Морготов прстен Део 3: Каснији Куента Силмариллион Поглавље 2: Друга фаза Закони и обичаји међу Елдарима}

Он сугерише да је могуће да се Вилењак поново роди у свом старом телу, али то је ретко; старо тело би требало да буде савршено очувано и неоштећено, што је мало вероватна појава.

Међутим, Закони и обичаји нису били последња Толкиенова реч на ту тему; Кристофер Толкин разматра еволуирајуће мисли свог оца у додатку о Атхрабетх Финрод ах Андретх; посебно он репродукује део расправе између Манвеа и Еруа:

Манве се обратио Еруу говорећи: „Гле! у Арди се јавља зло које нисмо тражили: Прворођена деца, које си учинио бесмртним, сада трпе раскид духа и тела. Многи од поштено Вилењаци у Средњој земљи су сада бескућници; а чак и у Аману постоји један. Бескућнике призивамо у Аман, да их сачувамо од Таме, и сви који чују наш глас остају овде у чекању. Шта даље да се ради? Зар не постоји начин на који се њихови животи могу обновити, да прате курсеве које си Ти осмислио? А шта је са ожалошћенима који жале за онима који су отишли?’

Еру је одговорио: 'Нека се поново сместе бескућници!'

Манве је упитао: „Како ће се то урадити?“

Еру је одговорио: „ Нека се поново направи тело које је уништено. Или нека голи феа бити поново рођен као дете. '

^{Историја Средње земље Икс Морготов прстен Део 4: Атхрабетх Финрод ах Андретх Додатак „Разговор Манвеа и Еруа“ и касније концепције вилењачке реинкарнације}

Према овој верзији, Вилењак се може поново родити или у новом телу, или се њихово старо тело може поново створити за њих; који је по нахођењу Валара (вероватно значи Мандос).

Међутим, Толкиенова последња реч је била да су Вилењаци реинкарнирани или у своја оригинална тела (ако је била доступна) или у тачне рекреације њихових оригиналних тела; Кристофер Толкин посвећује добар део додатка који описује како је Толкин дошао до овог закључка, али последња реч о овом питању долази из белешке о Атребет:

Добили су избор да остану без куће, или (ако су желели) да буду поново смештени у истом облику и облику као што су имали. Обично морају ипак остати у Аману.

^{Историја Средње земље Икс Морготов прстен Део 4: Атхрабетх Финрод ах Андретх Додатак „Разговор Манвеа и Еруа“ и касније концепције вилењачке реинкарнације}

Шта у вези поштено који одбијају позив?

Проницљиви читаоци ће приметити нешто о једном од горе наведених цитата (основаном овде сцифи.стацкекцханге.цом ):

Ако би послушали овај позив пред њима су биле различите прилике. […]

^{Историја Средње земље Икс Морготов прстен Део 3: Каснији Куента Силмариллион Поглавље 2: Друга фаза Закони и обичаји међу Елдарима}

Као што се подразумева, потпуно је могуће за а феа игнорисати позиве Валара, иако се то прилично лоше одражава на Вилењака који то чини. Резултат тог избора је такође описан:

Чини се да у овим каснијим данима све више и више Вилењака, било да су пореклом из Елдалије или друге врсте, који се задржавају у Средњој земљи сада одбијају Мандосов позив и лутају без куће у свет, који не желе да га напусте и не желе да га настањују, прогоне дрвеће или изворе или скривена места која су некада познавали.

^{Историја Средње земље Икс Морготов прстен Део 3: Каснији Куента Силмариллион Поглавље 2: Друга фаза Закони и обичаји међу Елдарима}

Ови вилењаци у суштини постају духови; неки су опасни и спремни да покушају да украду тела од живих:

Неки кажу да Бескућници желе тела, иако нису вољни да их траже законито подвргавајући се пресуди Мандоса. Зли међу њима ће узети тела, ако могу, противзаконито. Опасност од општења са њима, дакле, није само опасност од обмане фантазијама или лажима: постоји опасност и од уништења. Јер један од гладних Бескућника, ако је примљен у пријатељство Живих, може тражити да избаци феа из свог тела; а у надметању за мајсторство тело може бити тешко повређено, чак и ако није отето од свог законитог становника. Или ће Бескућник молити за склониште, и ако буде примљен, онда ће настојати да пороби свог домаћина и користи и своју вољу и своје тело за своје сврхе.

^{Историја Средње земље Икс Морготов прстен Део 3: Каснији Куента Силмариллион Поглавље 2: Друга фаза Закони и обичаји међу Елдарима}

Шта је са вилењацима који губе вољу за животом?

У већини случајева, они једноставно умиру својом вољом, а њихова судбина се не разликује од било којег другог вилењака који умре. Вилењаци су у стању да сами желе да умру, а то се обично дешава само код вилењака који су изгубили наду:

[Неки поштено у жалости или умору напустили су наду, и окренувши се од живота напустили су своја тела, иако су она можда била излечена или су заиста била неповређена. Мало њих је пожелело да се поново роди, барем док нису дуго чекали; неки се никада нису вратили.

^{Историја Средње земље Икс Морготов прстен Део 3: Каснији Куента Силмариллион Поглавље 2: Друга фаза Закони и обичаји међу Елдарима}

У принципу, нема разлога зашто вилењак у Међуземљу који је изгубио наду није могао једноставно узмите брод преко мора, уместо да изаберете да умрете, али не знам ни за један случај.

Тхе најближи можемо замислити да је Целебриан, жена Елронда, који је напустио Средњу земљу након што су га заробили Орци :

Године 2509. Елрондова жена славних је путовала у Лоријен када је била заробљена у пролазу Редхорн, а њена пратња је распршена услед изненадног напада Орка, ухваћена је и одведена. Прогонили су је и спасили Еладан и Елрохир, али не пре него што је претрпела муке и задобила отровну рану. Враћена је у Имладрис, и иако ју је Елронд излечио телом, изгубила је свако задовољство у Средњој земљи, а следеће године је отишла у Уточиште и прешла преко мора.

^{Повратак краља Додатак А Анали краљева и владара, 1. део: Нуменорски краљеви (иии) Еријадор, Арнор и наследници Исилдура Северно краљевство и Дунедаин}

Није јасно да је она заправо изгубила вољу за животом, у најстрожем смислу, али указује на то да вилењаци који пате од проблема са менталним здрављем (нпр. депресија након што су их орци држали у заточеништву) могу отићи преко мора ради излечења, уместо да једноставно одустану живот.

Како је Арвен изгубила бесмртност?

У филму, Арвен даје своју огрлицу (Евенстар) Арагорну, а он каже да она не може да је поклони. Такође, када вилењаци напуштају Средњу земљу и Арвен одлучи да остане, њен отац Лорд Елронд је додирује и схвата да умире, а она каже да је одабрала тај живот, да буде смртна.

Дакле, може ли Арвен заиста одлучити да изгуби своју бесмртност?

За ово, морамо да се вратимо много уназад – годинама уназад – и испитамо Арвенино родитељство, и Лаи оф Леитиан , прича о Берену и Лутијен. Ово је прилично дуга прича (једна од најдужих у Силмарилиону), а ево кратког резимеа:

Далеко уназад, пре времена од господар прстенова и Хобит, у Првом добу Средње Земље, постојала је вилењачка жена, Лутијен, ћерка Елуа Тхингола, краља Доријата, и један од три велика господара Вилењака на самом почетку. Заљубила се у људског Берена, и упркос много трагедије која би осрамотила Ромеа и Јулију, Берен умире (пошто је човек), а Лутијен моли Мандоса, Валара који је задужен за судбине свих смртника, и она даје одбаци њену бесмртност да би могли да живе заједно, колико год имају. Ово је прва прекретница.

Ово је, наравно, веома трагична прича. Вилењаци су били опустошени због тога, пошто је Лутијен била најлепша и најлепша девојка која је икада живела, итд, и када је једном постала човек, била јој је суђена да умре и прође, а њена лепота више није виђена, и тако даље. Пева се као највећа жртва за љубав.

Сада, из ове трагичне романсе, имамо сина Берена и Лутијен, једног Диора Елуцхила. Оженио се Нимлотом, синдаринским вилењаком, и имао ћерку Елвинг. Удала се за Еарендила, који је такође био полу-вилењак, са његовом сопственом трагичном причом повезаном са децом Хурина. Имали су два сина, Елронда и Елроса, који су били само деца када се Прво доба завршило великим и страшним ратом. Затим долазимо до друге прекретнице.

Двоје деце, због храбрости својих родитеља и патње коју су претрпели, добили су избор да ли да се убрајају међу вилењаке или међу људе. Елрос је изабрао човечанство, постао краљ Нуменора, и од њега су потекли сви краљеви људи, све до Гондора. Елронд је, међутим, изабрао да буде бесмртни вилењак, основао је уточиште у Ривенделу и добио своју ћерку Арвен. (Да, то значи Арвен и Арагорн су сродни, али веома удаљени).

Па како се то односи на питање? Па, Арвен је потомак многих вилењака и људи (и помало Маиара, али то је небитно) који су се храбро борили против Моргот и Саурон , и добили су избор, због њиховог мешовитог порекла и Лутиенине жртве, где да се рачунају. Арвен је то једноставно наследила са остатком свог угледног порекла.

Шта може да убије вилењака у Господару прстенова?

Тело вилењака функционише баш као и наше, потребно им је унос хране и пића и минимална температура да би одржали живот. Вируси и бактерије ипак не утичу на њих, то је главна разлика осим одсуства процеса старења.

Могу их убити и мач или нешто слично, могу умријети од хладноће и врућине, и од умора. Али они се неће разболети или разболети, и не умарају се тако брзо као људи.

Могу ли вилењаци умрети од сломљеног срца у Господару прстенова?

Да. Сломљено срце је рана духа и често се назива тугом у Легендаријуму. Дух може напустити тело када Вилењак трпи тугу на исти начин на који ће смртна рана изазвати да дух напусти тело. Ово нам је речено о вилењацима у Силмарилиону...

„Јер Вилењаци не умиру док свет не умре, осим ако нису убијени или опустошени у тузи (и подложни су обема овим привидним смртима); ни старост не покорава њихову снагу, осим ако се неко не умори од десет хиљада векова; и умирући бивају окупљени у дворанама Мандоса у Валинору, одакле ће се временом вратити.

– Силмарилион – Куента Силмарилион – Историја Силмарила – Поглавље 1 – О почетку дана

Патећи од туге, дух може напустити тело, а то се десило са Лутијен после Беренове смрти...

Родили су Берена Камлоста, сина Барахира, на одру од грана са вучјаком Хуаном поред њега; и пала је ноћ пре него што су се вратили у Менегрот. У подножју Хирилорна велика буква Лутијен их је срела како су ходали споро, а неки су носили бакље поред одра. Тамо је загрлила Берена и пољубила га говорећи му да је чека иза Западног мора; и погледао је у њене очи пре него што га је дух напустио. Али звездана светлост је била угашена и тама је пала чак и на Лутијен Тинувиел. Тако је завршена Потрага за Силмарилом; али Лаи оф Леитиан, Ослобођење из ропства се не завршава.’

– Силмарилион – Квента Силмарилион – Историја Силмарила – Поглавље 19 – Берен и Лутијен

Из овога се лако може видети да је Лутијен умрла од сломљеног срца. Светлост звезда се угасила и тама је пала на њу, тама од туге. Можемо да се крећемо кроз неколико доба света док се слична заједница не заврши на сличан начин. Арвен умире од сломљеног срца када Арагорн умире у четвртом добу...

„Коначно, када је лишће маљона опадало, али пролеће још није дошло, она је легла на Церин Амрот; и ту је њен зелени гроб, док се свет не промени, и сви дани њеног живота буду потпуно заборављени од људи који долазе после, а еланор и нифредил више не цветају источно од мора. „Овде се завршава ова прича, јер нам је стигла са југа; а са проласком Евенстара у овој књизи старих дана више се не говори.’

– Господар прстенова – Додатак А – Анали краљева и владара – В – Следи део приче о Арагорну и Арвен

Дух вилењака може се уморити кроз велику борбу и тугу. Страдање од екстремног насиља може се излечити телом, али не и духом, а патња због губитка вољених не може се тако лако излечити.

У случајевима Лутијен и Арвен, губитак Берена и Арагорна довео је до великог духовног туговања, туге која би уништила њихову вољу за животом. Нешто слично се догодило Феаноровој мајци, Мириел. Толико њене воље и духа је ушло у Феанора, да је рекла да више никада неће моћи да носи дете. Затим је умрла у Блаженом Царству када је покушавала да се излечи и одмори.

Морамо да запамтимо да су вилењаци комбинација тела и духа, и једно и друго се може оштетити, а понекад постоје ране духа које не зарастају на исти начин на који би залечила рана у борби.